Bonitas piernas ¿a qué hora abren?

Espero que no sueñes conmigo como yo tampoco lo voy a hacer contigo. Los sueños estan hechos para aquellos que tienen algo por lo que luchar, y mucho me temo que nosotros ya lo hemos conseguido todo. No esperes que sonría cuando acabemos, sólo te estoy utilizando.

Nunca me interesaron los finales felices.

Motel fetish ilustra

a bout de souffle

Robo estas palabras del monstruo Godard:

"No cabe duda de que improviso, pero con materiales muy viejos. Durante años uno va acumulando montones de cosas, y de pronto las incluye en lo que hace. Yo preparaba mucho mis primeros cortometrajes y los filmaba luego muy rápidamente. Así empecé A bout de souffle. Había escrito la primera escena (Jean Seberg en los Campos Elíseos), y para el resto tenía muchísimas notas correspondientes a cada escena. Entonces me dije que este método era una locura y lo abandoné. Pensé que si uno se empeñaba en hacerlo, en un día podrían filmarse cuando menos diez planos. Y que en vez de prepararlos con mucha antelación era mejor prepararlos justo antes de filmar. Es algo que tiene que ser posible si uno sabe lo que quiere. No se trata de improvisación, sino de un acabado de último momento "

Algo de eso parece condensarse en estas imágenes: naturalidad conseguida a través acumulación de recuerdos, imagenes e ideas reencontradas.

Estas imagenes seducen a primera vista sin necesidad de provocaciones ni artificios. Si tenemos alguna imagen mental de eso que se hace llamar poesía debe ser algo parecido a esto. Imagenes que van más allá del mero sentimiento estético para introducirnos en vidas y mundos ajenos. Podeis ver cientos de estas destilaciones líricas aquí

CAMP BURLESQUE

(otro diamante en bruto)

más en flirck

BOCADOS SABROSOS POR Martin Kovalik

Se admite generalmente que el apetito es un término general que engloba tres conceptos: hambre, satisfacción y saciedad. El hambre es la sensación fisiológica o psicológica que induce a comer; satisfacción es el estado de plenitud que obliga a dejar de comer y saciedad el período durante el cual la sensación de satisfacción se mantiene hasta que aparece nuevamente el hambre.

Más imagenes aquí.

Imagen via Fleshbot

Leyendo sobre homosexualidad me topé con esto "el médico estadounidense John Kellog inventó los copos de maíz y los publicitó como un alimento antimasturbatorio, al igual que Graham, quien crea galletas integrales que aplacan los apetitos carnales. Kellog recomendaba la circuncisión sin anestesia, para que el dolor templara el carácter del masturbador, para las mujeres recomendaba la aplicación de ácido carbólico puro sobre el clítoris."

via femmefatale

Dasein quiere ser un producto típico del 2000 que bombardea con imagenes, sonidos e ideas.
Dasein quiere que esas imagenes, sonidos y preguntas ahonden en nuestra mente hasta causar dolor.
Dasein nos lanza las preguntas que todos nos hacemos y que nadie quiere o puede constestar.
Dasein se centra en las preguntas para que tu des tus propias respuestas.
Dasein no quiere dar respuestas fàciles ya que el goce de preguntarse a uno mismo es el goce más puramente humano.
Dasein quiere que te rebeles o que por lo menos te plantees aquello que la sociedad quiere que olvides.
Dasein quiere que te cuestiones tu papel como ente consumista que aspira al éxito.
Dasein no esconde nada.
Dasein muestra la crudeza de la existencia.
Dasein parte de que somos seres para la muerte.
Dasein no aboga por el suicidio: la respuesta es tuya.
Tal vez lo que propone Dasein te aburra: sé creativo y planteate de donde viene tu aburrimiento.

Para abrir boca:

MEONAS

Maravillosas "Pisseuses" de Claude Faville

Freud es de los pocos que se ha interesado en investigar la atracción hacia ciertos fluidos corporales y el hecho de retenerlos o expulsarlos. En su famosa y controvertida teoría sobre las etapas de la sexualidad infantil investiga sobre el papel de la orina y las heces como parte del imaginario sexual del niño, y el placer que se experimenta expulsando el "primer producto".

En concreto, en la etapa anal, que tiene lugar a largo del segundo año de vida del niñ@, se empieza el entrenamiento de esfínteres o el aprendizaje de “ir al baño”. En esta etapa se debe aprender a controlar por primera vez los impulsos naturales. Si este entrenamiento es bastante severo y conflictivo, o si la eliminación de las heces fecales y orina es demasiado placentera, el individuo puede quedar fijado en la etapa anal, y posteriormente presentará una personalidad “anal”: desconfianza, terquedad, desorden y sadismo, o excesiva docilidad, excesivo orden y limpieza y demasiados escrúpulos.

Después de la etapa anal esta conducta es socializada y su manipulación prohibida. Es entonces cuando aparece el morbo por lo prohibido y el placer sexual se asocia a orinar sobre alguien o disfrutar cuando nos rocian con orina.

Una variante japonesa de los watersports el Omorashi

PUTAS

En la mitología romana, Puta es la diosa menor de la agricultura. Según una versión, la etimología viene del latín y su significado literal es poda. Las fiestas en honor a esta diosa celebraban la poda de los árboles y durante estos días las sacerdotisas se manifestaban ejerciendo una bacanal sagrada (se prostituían) honrando a la diosa (lo que explicaría su significado en algunos países hispanohablantes).

Existe otra versión indicando que viene del verbo putare (pensar), que trata de cuando los romanos hacían a los griegos esclavos cuando vencían en sus guerras, y es que estos vencedores aunque eran superiores en lo militar, en lo culto eran más salvajes que los griegos y utilizaban a este pueblo como maestro de sus hijos, a las esclavas las usaban de otras maneras hasta que se percataron que además de saber del amor, conocían otras ciencias y le pusieron el calificativo de putas.

Una versión más viene de la palabra puteos (pozo, en latín), resultando que a los esclavos los introducían en pozos secos, quien quisiera tenía derecho para entrar en el pozo y hacer sexualmente lo que deseaba con esa persona siempre y cuando abonara lo acordado. Los dueños de esos pozos entraban gratis por supuesto.